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La Compañía de Jesús participó en la institución de la esclavitud en Norteamérica desde la época colonial hasta la aprobación de la 13ra Enmienda. El trabajo involuntario de las personas que eran propiedad, alquiladas o tomadas en préstamo por los jesuitas ayudaron a establecer, expandir y sostener las actividades misioneras y las instituciones educativas de los jesuitas en Norteamérica en la época colonial, y con el transcurso de los tiempos, en todo Estados Unidos. El uso de mano de obra esclava por parte de los jesuitas es un legado compartido por todos los jesuitas e instituciones jesuitas.
La esclavitud no era una institución que operaba aisladamente. Los propietarios de esclavos y las instituciones esclavistas compartían la complicidad de mantener seres humanos en cautiverio. Cuando decimos que eran “propiedad, alquilados y tomados prestados”, estamos reconociendo que la participación de los jesuitas en los sistemas de esclavitud estaba más generalizado de lo que parece si sólo nos fijamos en las vidas de las personas eran de su propiedad directamente. Los jesuitas explotaron la vida y el trabajo de personas que alquilaban a otros propietarios locales, y de las personas que recibían prestadas sin la expectativa de compensar al dueño de los esclavos. En Grand Coteau, Luisiana, por ejemplo, los jesuitas eran propietarios legales de al menos 13 personas. Pero dependían del trabajo de más de 47 esclavos más suministrados por otros. Debido a que su trabajo forzado beneficiaba a los jesuitas y a sus instituciones, es importante comprender la vida de cada uno de estos esclavos –en propiedad, alquilados y tomados prestados – y compartir sus historias.
La siguiente línea cronológica no es exhaustiva, pero refleja una perspectiva general de lo que sabemos hasta ahora. Se actualizará a medida que tengamos más información.

1703 – 1763

Kaskaskia, Pays des Illinois

En su apogeo, el trabajo forzado de 68 esclavos indígenas y africanos sustentaban a los jesuitas en sus plantaciones en Kaskaskia en el País de los Illinois.

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1703 – 1763

1717 – 1865

Maryland
Los jesuitas eran propietarios de esclavos en varias plantaciones, granjas y escuelas en Maryland y Pennsylvania, incluso en la Universidad de Georgetown. Vendieron a más de 272 esclavos de sus plantaciones al sur de Luisiana en una célebre venta en 1838. Para más información visite el Archivo sobre la Esclavitud de la Universidad de Georgetown.
1717 – 1865

1726 – 1763

Nueva Orleans, Luisiana
Los jesuitas franceses expandieron la tenencia de esclavos desde el Caribe hasta Nueva Orleans colonial, donde establecieron una plantación en la que 150 esclavos cultivaban azúcar, higos, índigo, naranjas y otros productos. Estas plantaciones suplían el ingreso que los jesuitas usaban para sus actividades educativas y misioneras.
1726 – 1763

1823 – 1865

Missouri

En 1823, Thomas y Molly Brown, Moses y Nancy Queen, e Isaac y Susanna Hawkins fueron obligados a viajar desde Maryland con doce jesuitas para fundar la Misión de Missouri. Las familias de Protus y Anny Hawkins y Jack y Sally Queen fueron obligadas a hacer el mismo viaje siete años más tarde.

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1823 – 1865

1831 – 1846

St. Mary’s College, Lebanon, Kentucky

Los jesuitas franceses asumieron la propiedad de los esclavos en St. Mary’s College cuando se hicieron cargo de su administración. Dependían del trabajo forzoso de Rachel, Teresa y más de 15 personas más hasta que se marcharon para dirigir la que hoy día es la Universidad de Fordham en Nueva York. Dejaron a sus esclavos con los sacerdotes que asumieron la dirección de St. Mary’s College.

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1831 – 1846

1839 – 1865

St. Charles College, Grand Coteau, Luisiana
Cuando los jesuitas franceses inauguraron St. Charles College, compraron tres esclavos: Philodie y su hija Rachel, e Ignatius Gough. Además, los jesuitas alquilaron o tomaron prestados esclavos de las Hermanas del Sagrado Corazón y propietarios de esclavos locales. Con el tiempo, la cantidad de personas que eran propiedad de los jesuitas aumentó.
1839 – 1865

1847 – 1865

Spring Hill College, Mobile, Alabama
La esclavitud permeó la historia de Spring Hill College desde su fundación en 1830. Sabemos poco de la vida de los esclavos en el colegio, especialmente después de que los jesuitas se hicieron cargo en 1847, principalmente porque los fuegos destruyeron muchos de los primeros registros del colegio. Ofreceremos más información a medida que sepamos más.
1847 – 1865

1848 – 1865

St. Joseph College, Bardstown, Kentucky

Cuando los jesuitas se hicieron cargo de la operación de St. Joseph College de la diócesis de Louisville, mantuvieron a todos los esclavos que había en ese momento en el colegio, excepto a Charles, Dave y su esposa María, y sus hijos. Además de las personas de las que eran propietarios, alquilaron otros esclavos a propietarios de esclavos locales laicos, del clero y de órdenes religiosas femeninas.

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1848 – 1865
Cada día sabemos más sobre la vida de las personas que los jesuitas mantuvieron en cautiverio. Sus experiencias fueron similares a las de otras personas esclavizadas en los Estados Unidos. Aunque soportaron condiciones pésimas de vida, violencia física, separación de su familia y ruptura de relaciones, las personas esclavizadas también mostraron una gran resistencia, haciendo lo imposible valientemente para protegerse y proteger a sus familias, resistir la esclavitud, y lograr su libertad.

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