El Papa Francisco falleció el 21 de abril de 2025, a los 88 años, y la Conferencia Jesuita se une a la gente de todo el mundo en su duelo. Que descanse en la paz de Cristo.
Nacido en Buenos Aires, Argentina, el 17 de diciembre de 1936, Jorge Mario Bergoglio ingresó a la Compañía de Jesús el 11 de marzo de 1958 y fue ordenado sacerdote el 13 de diciembre de 1969. Como jesuita, se desempeñó como maestro de novicios, profesor de teología y provincial de los jesuitas en Argentina (1973-1979).
Fue nombrado obispo auxiliar de Buenos Aires en 1992 y arzobispo en 1998. El Papa San Juan Pablo II lo elevó al Colegio Cardenalicio en 2001. El 13 de marzo de 2013, Jorge Mario Bergoglio fue elegido Papa, convirtiéndose en el primer Papa jesuita y el primer Papa de América y del hemisferio sur. Lea su obituario completo en la revista América [en inglés].
A continuación, lea una declaración del P. Brian Paulson, SJ, presidente de la Conferencia Jesuita de Canadá y Estados Unidos, sobre el fallecimiento del Papa Francisco:
Me uno a las innumerables personas en todo el mundo que están de luto por la muerte del Santo Padre, el Papa Francisco, en esta hora. Ruego por el descanso de su alma y por el consuelo de su familia, amigos y hermanos jesuitas. Si bien en las próximas semanas y meses se publicarán reflexiones y análisis más exhaustivos sobre el legado del Papa Francisco, quería ofrecer esta breve expresión de gratitud por la extraordinaria vida de servicio del Santo Padre al pueblo de Dios, energizada por el amor de Cristo.
El Papa Francisco fue, ante todo, un pastor. Animó constantemente a los obispos, sacerdotes y todos los ministros de la Iglesia a salir al encuentro de las personas dondequiera que se encuentren en sus caminos de vida, en el desastre, en las complicaciones y en la ambigüedad, y a ayudarlas a crecer en la santidad. El testimonio del Santo Padre como pastor “con olor a oveja” desde la cercanía a los que están en las periferias de la Iglesia y de la sociedad me ha inspirado y desafiado siempre en mi propio ministerio sacerdotal.
De hecho, el Papa Francisco fue a las periferias una y otra vez: su primer viaje oficial fuera de Roma como Papa fue para visitar la isla mediterránea de Lampedusa, un punto de entrada común a Europa de los inmigrantes, para orar y defender a aquellos que habían abandonado sus hogares y arriesgado sus vidas en busca de un futuro mejor. Lavó los pies de los prisioneros en las liturgias del Jueves Santo. Dirigió la construcción de duchas para personas sin hogar en la Plaza de San Pedro; y nombró cardenales de regiones del planeta donde nunca antes se había nombrado a un cardenal: el Amazonas, las Filipinas, Sudán del Sur, Myanmar y más. Estas decisiones y cientos de otras similares aparecieron en los titulares con tanta frecuencia durante el papado de Francisco que nos resulta fácil darlas por sentadas, pero no olvidemos lo mucho que nos sorprendió su audacia. Creo que el Papa Francisco siempre será recordado por cómo llevó a las personas y comunidades marginadas al corazón de la Iglesia.
También creo que las futuras apreciaciones del liderazgo del Papa Francisco reflejarán las maneras en que sus reformas en el gobierno de la iglesia, en los roles de los laicos y en el compromiso social de la Iglesia al servicio del mundo estuvieron arraigados en las enseñanzas del Vaticano II. El “Proyecto Francisco”, como a veces se lo ha llamado, no fue sólo su visión personal, sino una visión formada por sus experiencias como líder de la iglesia latinoamericana en las décadas posteriores al Concilio.
La influencia marcadamente ignaciana en el ministerio del Papa Francisco también fue inconfundible. Escuchando al Papa Francisco y leyendo sus escritos, me queda claro hasta qué punto su pensamiento estuvo marcado por los Ejercicios Espirituales de San Ignacio. Los Ejercicios Espirituales son una “escuela del corazón” que ayuda al ejercitante a crecer en el autoconocimiento de sus dones, debilidades y pecaminosidad mientras medita sobre la vida, muerte y resurrección de Jesús. La espiritualidad ignaciana es extraordinariamente práctica; involucra nuestras propias esperanzas, deseos, sueños, luchas, alegrías y tristezas. En obras como Evangelii Gaudium y Laudato Si’, por nombrar sólo dos, el Papa Francisco ofreció sus propias meditaciones de la “escuela del corazón”, invitando a todos los creyentes a encontrar la alegría del Evangelio en su vida cotidiana y a comprometerse a responder al “clamor de la Tierra y al clamor de los pobres” como parte integral y concreta del apostolado.
En los últimos años, el Sínodo de la Sinodalidad surgió como un momento emblemático del acercamiento del Papa Francisco a las periferias, llamando a la Iglesia Católica universal a vivir un proceso de escucha más profundo e inclusivo que incluya las voces de todas las partes interesadas. Oremos para que este nuevo modo de diálogo y toma de decisiones continúe desarrollándose y arraigándose en la iglesia en los próximos años.
Concluiré esta breve reflexión con una cita de Evangelii Gaudium, cuya riqueza seguirá haciendo del documento un don para la Iglesia durante generaciones. En la cita, como en la exhortación en su conjunto, obtenemos una idea de lo que el Papa Francisco vio como el corazón de la vida espiritual. “Ante todo”, escribe el Papa Francisco, “el Evangelio nos invita a responder al Dios de amor que nos salva, a ver a Dios en los demás y a salir de nosotros mismos para buscar el bien de los demás”. Honremos al Papa Francisco tratando de seguir ese consejo todos los días.
Que el Santo Padre Francisco descanse en la paz de Cristo, su hermano y Señor.
“Ante todo, el Evangelio nos invita a responder al Dios de amor que nos salva, a ver a Dios en los demás y a salir de nosotros mismos para buscar el bien de los demás”.
-Papa Francisco
