En s’appuyant sur une variété de sources contemporaines qui tendent à se confirmer mutuellement, on peut construire une liste de caractéristiques communément acceptées de la vision ignacienne/jésuite. Cette vision :
conçoit la vie et l’univers entier comme un cadeau suscitant l’émerveillement et la reconnaissance;
laisse amplement de place à l’imagination, à l’émotion ainsi qu’à l’intellect;
cherche à trouver le divin en toutes choses – dans tous les peuples et toutes les cultures, dans tous les domaines d’étude et d’apprentissage, dans chaque expérience humaine et (pour le chrétien) en particulier dans la personne de Jésus*;
cultive la conscience critique du mal personnel et social, mais souligne que l’amour de Dieu est plus puissant que tout mal;
souligne la liberté, le besoin de discernement* et une action responsable;
habilite les gens à devenir des leaders dans le service, des “hommes pour les autres”, “des personnes entières de solidarité*”, construisant un monde plus juste et plus humain.
Personne ne prétend que l’une d’elles est uniquement ignacienne/jésuite. Il s’agit plutôt de la combinaison de l’ensemble d’entre elles et la manière dont elles s’imbriquent qui donne une vision distinctive et tout à fait appropriée pour une période en transition – que ce soit de l’époque médiévale aux temps modernes d’Ignace, ou des temps modernes à l’époque postmoderne.
