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Cultiver une spiritualité écologique

La spiritualité écologique s’inspire d’une conception religieuse de la création de Dieu et encourage les contacts avec la nature dans un esprit d’émerveillement, de louange, de joie et de gratitude. 

Cultivez la spiritualité écologique dans votre communauté en utilisant des outils ignatiens.  

Réfléchir

Il est facile de penser que l’examen – cette prière quotidienne à laquelle saint Ignace invite chacun.e d’entre nous – est simplement un retour sur la journée. La révision de vie est importante, oui, mais une attitude d’action de grâce est essentielle à l’examen. Nous reconnaissons que tout ce que nous avons – tout ce que nous avons vécu pendant la journée – est un don de Dieu. Et nous, qui sommes nous-mêmes des cadeaux et des dons du Divin, sommes invités à retourner vers Dieu – le peuple de Dieu, la création de Dieu – dans la gratitude.

Cette disposition à la gratitude est le fondement d’une spiritualité écologique. Nous sommes là émerveillés et remplis de gratitude pour notre Dieu qui manifeste chaque élément de la création – des molécules aux planètes, de la course des écureuils au déferlement des vagues. Nous sommes là submergés par l’immensité et la splendeur de ce don où nous avons peut-être du mal à trouver notre place. Comment sommes-nous invités à contribuer à la merveille de la création, à être en relation avec elle ?

Parfois, nous sommes simplement appelés à y être présents. Ignace nous rappelle que la personne humaine est créée pour louer, respecter et servir Dieu. Dieu en toutes choses, car toutes les choses nous font connaître quelque chose de Dieu. En fait, c’est probablement pour cette raison que notre pape jésuite a fait appel à la sagesse du fondateur des Franciscains pour préparer Laudato Si’. 

 

Saint François écrit : Loué sois-tu, mon Seigneur, avec toutes tes créatures, spécialement messire frère Soleil, par qui tu nous donnes le jour, la lumière : il est beau, rayonnant d’une grande splendeur, et de toi, le Très-Haut, il nous offre le symbole. Loué sois-tu, mon Seigneur, pour sœur Lune et les étoiles : dans le ciel tu les as formées, claires, précieuses et belles. Loué sois-tu, mon Seigneur, pour frère Vent, et pour l’air et pour les nuages, pour l’azur calme et tous les temps : grâce à eux, tu maintiens en vie toutes les créatures. Loué sois-tu, mon Seigneur, pour sœur Eau qui est très utile et très humble précieuse et chaste. Loué sois-tu, mon Seigneur, pour frère Feu par qui tu éclaires la nuit : il est beau et joyeux, indomptable et fort.

 

Le cantique des créatures nous rappelle que la création est l’œuvre de Dieu, qu’elle est le reflet de Dieu, qu’elle est empreinte de la présence de Dieu; mais il a aussi une autre dimension : il nous renvoie à un Dieu que nous ne pouvons comprendre et qui est pourtant tout proche, intime, désespérément soucieux de notre quotidien et du bien de notre monde. 

Échanger

Avec les membres de votre famille, de votre communauté ou de votre établissement, échangez sur les fruits de votre prière et sur la façon dont ils peuvent vous orienter vers des actions concrètes. Vous pourriez partir des questions que voici:

  • Walter Burghardt, SJ, a décrit la contemplation comme « un long regard d’amour sur le réel ». Quels sont les aspects de la création sur lesquels je jette un « long regard d’amour »? Quels sont les autres aspects de la création que Dieu pourrait m’appeler à contempler?
  • En quoi ce « long regard d’amour » nous pousse-t-il à agir pour « répondre au cri de la Terre et des pauvres »?

Répondre

Plusieurs cultures et plusieurs traditions religieuses à travers le monde cultivent des spiritualités écologiques. Alors que nous cherchons à intégrer à notre foi catholique une spiritualité écologique holistique, nous pouvons apprendre beaucoup des spiritualités autochtones et d’autres traditions de foi.

 

« Quand nous allons à la terre, nos gens ont trouvé une forme d’interaction qui leur permet de respecter la terre et de se respecter les uns les autres, mais qui satisfait aussi certains de nos besoins comme humains, écrit Jeannette Armstrong, membre du conseil de la nation Okanagan. Nous avons un impact sur la terre : nous pouvons la détruire ou nous pouvons l’aimer, et elle peut nous rendre notre amour. »

 

Voici quelques façons dont vous pouvez incorporer à votre vie de foi une prière écologique, la sagesse autochtone et un profond amour de la création. 

Brasser des idées

À l’écoute des voix autochtones

Au Canada, le Forum jésuite pour la foi sociale et la justice a publié ce guide pour le dialogue afin de promouvoir des relations équitables avec les communautés autochtones. La troisième réunion aborde les liens entre la Terre et la spiritualité autochtone.

L’examen écologique

Incorporez l’examen écologique à votre vie de prière.

Partagez vos actions

Envoyez-nous un courriel pour nous dire comment vous et votre communauté agissez. Nous pouvons présenter votre histoire sur cette page ou sur notre Twitter, @JesuitJustice.