La spiritualité ignacienne* est résumée dans cette phrase. Elle invite une personne à chercher et à trouver Dieu dans toutes les circonstances de la vie, non seulement dans des situations ou des activités explicitement religieuses telles que la prière à l’église (par exemple, la messe) ou en privé. Cela implique que Dieu est omniprésent et, bien qu’invisible, peut être “trouvé” dans toutes les créatures que Dieu a faites. Cela révèle au moins un peu à quoi ressemble leur Créateur, souvent en suscitant l’émerveillement chez ceux qui sont capables de regarder avec les “yeux de la foi”. Après une longue journée de travail, Ignace* ouvrait les portes-fenêtres de sa chambre, sortait sur un petit balcon, levait les yeux vers les étoiles et se laissait sortir de lui-même dans la grandeur de Dieu. Comment développe-t-on cette capacité à trouver Dieu partout? Howard Gray tire le paradigme suivant de ce qu’Ignace* a écrit sur le développement spirituel dans les Constitutions de la Compagnie de Jésus* : (1) pratiquer à porter attention à ce qui est réellement là. “Laissez cette personne, ce poème, cette injustice sociale ou cette expérience scientifique devenir (pour vous) aussi authentique qu’il puisse l’être.”; (2) respectez ce que vous voyez, entendez et ressentez et appréciez-le dans son caractère unique. “Avant de juger, d’évaluer ou de répondre, donnez-vous le temps d’estimer et d’accepter ce qu’il y a dans l’autre.”; (3) si vous apprenez à être attentif et respectueux, “alors vous trouverez la dévotion, la manière singulièrement émouvante dans laquelle Dieu travaille dans cette situation, révélant la bonté et la fragilité, la beauté et la vérité, la douleur et l’angoisse, la sagesse et l’ingéniosité.”
